佛学大辞典

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　　瑜伽八十七卷十三页云：又卽彼识、如是转时，于二生处、当知结生相续增广。一、于有色，二、于无色。于有色处，依止中有而有去来。于无色处，唯有从生。卽于两处、乃至寿尽、相续而住；故名为住。当知此住、欲界人中、有三分位。谓初入胎，识所滋润，胎分圆满，自胎而出。当知此三、复有差别。欲、色、无色，如其次第。