佛学大辞典
- 世俗道净惑所缘
- 世间一切种清净
- 世杂染所作过患
- 世间出世间正智
- 世间有情执常因缘
- 世间诸法苦乐一味
- 世间八法于佛无染
- 世间常等不应记别
- 世第一法唯色界系
- 世第一法通在三地
- 世第一法三根相应
- 世第一法应言不退
- 世第一法应言一心
- 世俗正法施设圆满
- 世间清净离欲增上
- 世间种种工巧业处
- 世间种种工巧业处
- 世俗正见及世俗正智
- 世间有边等亦不应记
- 世间衰盛及出世衰盛
- 世第一法非无色界系
- 世间一切种清净有三种
- 世俗见如来及胜义见如来
- 世俗智初中后际生起差别
- 世间道离欲与出世道离欲
- 世俗正见与世俗正智杂不杂相
- 世间所爱乐法三种及彼违害法三种
- 白发
- 白遍处
- 白法捐害
- 白胜生生
- 白白异熟业
- 白白异熟业所感果
- 白生类补特伽罗生起白法
- 白生类补特伽罗生起黑法
- 白生类补特伽罗生起非黑非白涅盘法
- 末陀
- 末那
- 末摩
- 末摩断
- 末法时生声闻
- 末那心所何地所系
- 末那相应四种烦恼
- 末那心所有覆无记所摄
- 犯戒
- 犯处
- 犯制立
- 犯罪因缘
- 犯罪等起
- 犯所犯罪
- 犯罪加行
- 犯罪究竟
- 犯轨则摄
- 犯邪命摄
- 犯已还出
- 犯根本罪舍出家戒
- 犯戒声闻当于三处安住惭羞
- 由
- 由唯识
- 由二性
- 由种种
- 由此差别
- 由内障碍饮食
- 由外障碍饮食
- 由正思择食于所食
- 由何能入所应知相
- 由他识转变有杀害事业
- 可尚
- 可乐
- 可厌逆
- 可意法
- 可爱因
- 可爱生
- 可爱乐
- 可爱语
- 可乐语
- 可乐知
- 可害随眠
- 可喜乐言
- 可记事教
- 可厌患处
- 可欣尚处
- 可施助劳语
- 可退不可退
- 可救及不可救
- 可欣语及可意语
- 可欣可乐可爱可意
- 可信可保可住世间无诤
- 可爱异熟及不可爱异熟
- 加行
- 加行障
- 加行执
- 加行善
- 加行果
- 加行道
- 加行位
- 加行道修
- 加行精进
- 加行清净
- 加行圆满
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