佛学大辞典

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　（术语）止观七曰：‘忏名陈露先恶，悔名改往修来。’然忏为梵语忏摩K&sdotblw;amayati之略，而非汉语，故台宗之子弟不取之。四明之金光明经文句记三曰：‘忏悔二字，乃双举二音。梵语忏摩，华言悔过。’悔过之译，不叶本义。忏摩者请他忍恕之义也。又谓发露已犯罪，则梵语提舍那矣Deśayati或Deśanakaran&imacron;y&amacron;，译曰说罪也。玄应音义十四曰：‘忏悔，此言讹略也。书无忏字，正言叉摩，此云忍。谓容恕我罪也。’南山戒疏一下曰：‘忏悔，悔是此土之言，忏是西方略语，如梵本言忏摩也。忏字非苍雅所陈，近俗相传故耳。’寄归传二曰：‘旧云忏悔，非关说罪，何者？忏摩乃是西音，自当忍义。悔乃东夏之字，追悔为目，忏之与忍，回不相干。（中略）恐怀后滞，就他致谢。即说忏摩之言，必若自己陈罪，乃云提舍耶矣。’有部毗奈耶十五注曰：‘言忏摩者，此方正译当乞容恕，容忍致谢义也。若触误前人，欲乞欢喜者，皆云忏摩。无问大小，咸同此说。若悔罪者，本云阿钵底提舍那&Amacron;pattideśan&amacron;，阿钵底是罪，提舍那是说，应言说罪。云忏悔者，忏是西音，悔是东语。不当请恕，复非说罪，诚无由致。’慧苑音义下曰：‘忏悔谓忏摩，此云请忍，谓请前人忍受我悔罪。’ 更多：https://www.bmcx.com/