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大鼓

摘自:佛学大词典

梵语dundubhi。法器之一。又称太鼓。即诵经、梵呗时所用乐器之一。印度自古即用之,有部目得迦卷八载,佛陀曾于逝多林为六大城比丘说法,击大鼓以集众。我国古代亦用于仪式、舞乐、军阵等。唐代以降,禅林普遍使用大鼓,或设鼓楼而悬击之,或悬于佛堂一隅,以报法会之起作。 更多:https://www.bmcx.com/
 据敕修百丈清规卷下所载,禅林依大鼓之用法,分为法鼓、茶鼓、斋鼓、浴鼓、更鼓等数种,其敲击之法与敲击之数各有不同。其中,法鼓于住持之上堂、小参、普说、入室等击之,上堂时三通,小参一通,普说五下,入室三下,皆当缓击;茶鼓于祖忌献茶汤时长击一通,由侍司主之;斋鼓悬于库司前,斋时击三通;更鼓由库司主之,早晚平击三通,余随更次击之;浴鼓于浴时击四通,由知浴主之。日本则以太鼓、钲鼓、羯鼓为佛前奏乐之三鼓,又舞乐时用大太鼓,读经时用经太鼓,日莲宗唱题之际则用皮制之团扇太鼓。[文殊师利问经卷上、隋书音乐志第九、第十、禅林象器笺呗器门、歌舞品目卷三]

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