佛学大辞典

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　　大毗婆沙论八卷九页云：此论杂蕴智蕴见蕴，皆以二事寻求见趣。一、以自性，二、以对治。以自性者：谓如是见，于五见何见摄。以对治者：谓如是见，何见所断。生智论中，亦以此二事寻求见趣。如彼论说：外道谤佛言：沙门乔答摩，是大幻者，诳惑世间。然世尊道，已超于幻。彼言是幻者，是谤道邪见，见道所断。谤道邪见者：显彼自性。彼谤世尊超幻道故。见道所断者：显彼对治。道忍智生，永断彼故。又彼论说。有作是言：世尊何故悭阿罗汉。然世尊道，已超于悭。彼言是悭者，是谤道邪见，见道所断。此中二事，如前应知。