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烦恼断

摘自:法相辞典 - 朱芾煌

p1190
显扬三卷十九页云:谓四种因、诸烦恼断。一、所依灭故,二、所依转故,三、知所缘故,四、乐所缘故。 更多:https://www.bmcx.com/
二解 集论五卷二页云:何等断故?谓如此差别断,由此作意断,从此而得断。如此差别断者:谓遍智故,远离故,得对治故。遍智者:谓彼因缘事遍智、自体遍智、过患遍智。远离者:虽彼暂生;而不坚执。得对治者:谓未生者、令不生故;已生者、令断故;得对治道。由此作意断者:何等作意能断耶?总缘作意,观一切法皆无我性,能断烦恼。无常等行,但为修治无我行故。从此而得断者:从何而得断耶?不从过去。已灭故。不从未来。未生故。不从现在。道不俱故。然从诸烦恼粗重而得断。为断如是如是品粗重,生如是如是品对治。若此品对治生;卽此品粗重灭。平等平等。犹如世间明生暗灭。由此品离系故;令未来烦恼、住不生法中,是名为断。

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