佛学大辞典
接口调用 意见/报错
登录 / 注册
佛学大辞典

佛学大辞典

关键字:


法通(龙泉石楼)[《续高僧传》卷二十四]

摘自:历代名僧辞典 - 顾伟康编

释法通。龙泉石楼人。初在隰乡未染正法。众僧行往不达村闾。如有造者以灰洒面。通虽处俗情厌恒俗。以开皇末年。独怀异概超出意表。剃二男二女并妻之发。被以法衣。陟道诣州委僧尼寺。时有问者通便答曰。我舍枷锁志欲通法。既达州寺如前付嘱。便求通化寺明法师度出家。于即游化稽湖。南自龙门北至胜部。岚石汾隰无不从化。多置邑义月别建斋。但有沙门皆延村邑。或有住宿明旦解斋。家别一盘。以为通供。此仪不绝至今流行。河右诸州闻风服义。有僧投造直诣堂中。承接颜色譬若亲识。故通之率导其德难伦。曾行本邑。县令逢之。问是何僧。答云山客令乃禁守不许游从。通即绝粒竭诚繞狱行道。其夜听事野狐鸣叫。怪相既集通夕不安。及明放遣。通曰。我繞狱行道正得道理。如何见放。经日不食。夜又狐鸣。宫庶以下莫不震惧。苦劝引挽方从其请。尔后巡行无时宁舍。曾投人宿。犬咋其胫。寻被霹死。风声逾显。后卒于龙泉。余以贞观初年。承其素迹遂往寻之。息名僧纲住隰州寺。亲说往行高闻可观。欣其余论试后披叙。夫以高世之量随务不伦。统其大归莫非信道。所以九十六部。兼邪正之津途。一十七群。现机缘之化迹。故能光开佛日。弘导尘蒙。摄迷没之鄙夫。接戒浊之浇首。并得开智清悟通圣革凡。弘道利生于是乎在。今有不达之者。同世相轻。睹其家业丛杂。阅其形骸尘弊遂则雷同轻毁。曾不大观。由之自陷。备于成教。故文云。不观法师种姓形有。但受其法开我精灵。斯言可归。通有之矣。 更多:https://www.bmcx.com/

最新查询: 道亮(唐并州义兴寺)[《续高僧传》卷二十二] 慧旻(唐苏州通玄寺)[《续高僧传》卷二十二] 道胄(京师延兴寺)[《续高僧传》卷二十九] 道兴(益州福胜寺)[《续高僧传》卷二十九] 明导(洛州天宫寺)[《续高僧传》卷二十九] 昙光(洛州敬爱寺)[《续高僧传》卷二十九] 昙无最(魏洛都融觉寺)[《续高僧传》卷二十三] 昙显(齐逸沙门)[《续高僧传》卷二十三] 静蔼(周终南山避世峰)[《续高僧传》卷二十三] 道安(周京师大中兴寺)[《续高僧传》卷二十三] 僧衄(周新州愿果寺)[《续高僧传》卷二十三] 僧猛(隋京师云花寺)[《续高僧传》卷二十三] 道臻(魏京师大中兴寺)[《续高僧传》卷二十八] 智炫(隋福胜寺)[《续高僧传》卷二十八] 明赡(唐终南山智炬寺)[《续高僧传》卷二十四] 慧乘(唐京师胜光寺)[《续高僧传》卷二十四] 智实(唐京师大总持寺)[《续高僧传》卷二十四] 法琳(唐终南山龙田寺)[《续高僧传》卷二十四] 慈藏(唐新罗国大僧统)[《续高僧传》卷二十四] 昙选(并部兴国寺)[《续高僧传》卷二十四] 弘智(南山至相寺)[《续高僧传》卷二十四] 道会(益州严远寺)[《续高僧传》卷二十四] 智勤(隋大兴国寺度)[《续高僧传》卷二十四] 勒那漫提(魏洛京永宁寺天竺僧)[《续高僧传》卷二十五] 超达(魏荣阳沙门)[《续高僧传》卷二十五] 慧达(魏文成沙门)[《续高僧传》卷二十五] 道泰(魏常山衡(唐精舍)[《续高僧传》卷二十五] 僧融(梁九江东林寺)[《续高僧传》卷二十五] 法力(魏末鲁郡沙门)[《续高僧传》卷二十五] 植相(梁蜀土青城山寺)[《续高僧传》卷二十五] 僧林(梁蜀土潼州沙门)[《续高僧传》卷二十五] 慧简(梁荆州沙门)[《续高僧传》卷二十五] 僧朗(魏凉州沙门)[《续高僧传》卷二十五] 僧意(魏太山朗公谷山寺)[《续高僧传》卷二十五] 僧照(魏太山丹岭寺)[《续高僧传》卷二十五] 道丰(齐相州鼓山)[《续高僧传》卷二十五] 圆通(齐邺下大庄严寺)[《续高僧传》卷二十五] 慧宝(齐太原沙门)[《续高僧传》卷二十五] 僧云(齐邺下宝明寺)[《续高僧传》卷二十五]
欢迎关注微信公众号:诚华便民查询

1、长按上方二维码,保存至手机相册;
2、进微信扫一扫,从相册中选择识别二维码。
联系我们
接口调用 | 联系我们
CopyRight © 2004-2024 便民查询网 All Rights Reserved
闽ICP备2020022420号-1 闽B2-20210351
闽公网安备 35011102350673号