佛学大辞典

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瑜伽五十五卷十八页云：何等名为出世尽智？谓若智、于尽无分别。何等名为世出世尽智？谓若智、于尽有分别。何等名为出世无生智？谓卽此依事灭因义故；于当来世依事不生中，所有无分别智。何等名为世出世无生智？谓于当来世依事不生中，所有有分别智。 更多：https://www.bmcx.com/
二解 瑜伽六十九卷十页云：尽无生智、当知唯于漏尽中生。若不分别尽及无生，谓我已得诸漏永尽，我未来苦不复当生者；唯是无漏，唯出世间。若作如是分别者；唯是无漏，世出世间世俗智摄；是未曾得；是阿罗汉相续中生。