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久远实成

摘自:佛学大词典

又作久成、久远古成、久远本佛、无始古佛。乃谓在印度摩揭陀国菩提伽耶菩提树下开悟成佛之伽耶始成(近成)之释尊(释迦),系为一种方便示现之假相;实际上,释迦于久远之前早已开悟成佛,且在无限时间中,即已教化众生。法华经卷五如来寿量品即以此为蓝本加以开演。此外,阿弥陀佛有十劫弥陀以对应于久远弥陀,此亦应用此一说法而产生者。 更多:https://www.bmcx.com/
 久远实成之思想系以释尊所悟之‘以法为永远常住’为根本而衍生者。由于诸弟子对释尊追慕心切,故产生此一思想。佛教本为真理(法)之信仰,释尊即曾遗言,于自己圆寂后,诸弟子应以法为归依。然诸弟子本因仰慕释尊之人格而信仰佛法,故于释尊灭度后,不能仅以释尊所遗留之教法为满足。为追慕释尊之人格,进而谋求其他能代替释尊之佛,因此立下种种佛陀之说。到法华经时,则将此诸佛皆归一于释尊,且主张释尊为永远不灭者。[法华经论卷下、法华经玄义卷一上、法华经文句卷九下]

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