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具于法住

摘自:法相辞典 - 朱芾煌

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  瑜伽七十九卷十八页云:云何菩萨具于法住?此何行相?谓诸菩萨,非但追求以为究竟,非但读诵以为究竟,非但宣说以为究竟,非但寻思以为究竟,而于内心胜奢摩他正修习中,发勤方便,平等修习。是故说名具于法住。当知此住,有十二行相。一者、于住禁戒,不住禁戒,能教授中,无分别故。二者、以此为依,恭敬领受所教授故。三者、以此为依,身远离故。四者、以此为依,心远离故。五者、以此为依,越声闻乘相应作意,大乘相应作意思惟故。六者、以此为依,不舍远离轭,与诸有情,共止住故;及与所余,共止住故。七者、以此为依,领受清净世间智,大福资粮,威德,修果故。八者、于世间智,不知喜足;寻求修治出世智故。又清净智者:断四种过失,管御大众故。一者、不能堪忍触恼过失,二者、不决定说教授过失,三者、不如其言所作过失,四者、有染爱心过失。如是四种,及前八种,合有十二行相。

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