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摘自:佛学大词典

梵语bhra^nti。‘悟’之对称。不能如实觉知事物之真实性,而执着于错误之事理者,称为迷;反之,自迷中觉醒,体达真实者,称为悟。执着假相为实,妄念不绝的心,称为迷情、迷心。执于迷情,遂不知事物真实理之境地,即三界,称为迷界、迷境。若以渡河来譬喻,迷的此岸(即迷界)称作迷津;对此而言,开真实知见而得证道者,称作悟道。据梁译摄大乘论释卷二之说,迷中有三惑,即无知、疑知、颠倒知;若起此三惑则必生二种邪见,或执于不平等因,或执于无因。此皆因迷于事理,颠倒妄执所致。[显扬圣教论卷十四、大乘庄严经论卷四明信品] 更多:https://www.bmcx.com/

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