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菩提树

摘自:法相辞典 - 朱芾煌

p1127 更多:https://www.bmcx.com/
西域记八卷十八页云:金刚座上菩提树者:卽毕钵罗之树也。昔佛在世,高数百尺,屡经残伐,犹高四五丈。佛坐其下,成等正觉。因而谓之菩提树焉。茎干黄白,枝叶青翠。冬夏不雕,光鲜无变。每至如来涅盘之日,叶皆雕落。顷之复故。是日也,诸国君王,异方法俗;数千万众,不召而集。香水香乳,以溉以洒。于是奏音乐,列香花,灯炬继日,竞修供养。如来寂灭之后,无忧王之初嗣位也,信受邪道,毁佛遗迹。兴发兵徒、躬临剪伐。根茎枝叶、分寸斩截。次西数十步、而积聚焉。令事火婆罗门、烧以祠天,烛焰未静,忽生两树。猛火之中,茂叶含翠。因而谓之灰菩提树。无忧王睹此悔过。以香乳溉余根。洎乎将旦,树生如本。王见灵怪,重深欣庆。躬修供养,乐以忘归。王妃素信外道,密遣使人夜分之后,重伐其树。无忧王旦将礼敬,唯见蘗株。深增悲慨。至诚祈请,香乳溉灌,不日还生。王深敬异,垒石周垣,其高十余尺,今犹见在。近设赏迦王者、信受外道,毁嫉佛法,坏僧伽蓝,伐菩提树。掘至泉下,不尽根柢。乃纵火焚烧,以甘蔗汁沃之,欲其燋烂,绝灭遗萌。数月后、摩揭陀国补刺拿伐摩王,(唐言满冑)无忧王之末孙也。闻而叹曰:慧日已隐,唯余佛树。今复摧残,生灵何睹。举身投地,哀感动物。以数千牛、构乳而溉。经夜树生,其高丈余。恐后剪伐,周峙石垣,高二丈四尺。故今菩提树、隐于石壁,上出二丈余。如彼广说。

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