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七处摄毗奈耶及别解脱

摘自:法相辞典 - 朱芾煌

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瑜伽六十八卷八页云:略有七处摄毗奈耶及别解脱。何等为七?一、教勅。二、开听。三、制止。四、犯处。五、有犯。六、无犯。七、出罪。云何教勅?谓佛世尊,毗奈耶中,敕诸苾刍,舍不善法,增长善法。当知是名略说一切教敕之相。若广分别;无量无边。云何开听?谓佛世尊,毗奈耶中,开许一切能无染污现所受用资生因缘。云何制止?谓佛世尊,毗奈耶中,制止一切自性罪法,违无罪法。云何犯处?略有十八。一、不善。二、违善。三、身业。四、语业。五、意业。六、戒坏。七、见坏。八、轨则坏。九、正命坏。十、随护他心。十一、护他损恼。十二、护非处疑虑。十三、淫。十四、钵。十五、衣。十六、食。十七、卧具。十八、病缘医药,及余资具。不善者:谓所有性罪。违善者:谓所有遮罪。身语意业处,随其所应,于一切五犯聚中,当知其相。如是所余犯处,亦于五犯聚中,如其所应,当知其相。云何有犯?谓若略说,有五犯聚。何故于此五犯聚中,起诸违犯?谓五因故。一、因缘故。二、发起故。三、事故。四、方便故。五、究竟故。此分别义,于摄事分毗奈耶摩怛理迦中,我当广说。复有九种犯。一、近事男犯。二、近事女犯。三、勤策男犯。四、勤策女犯。五、正学犯。六、苾刍尼犯。七、苾刍犯。八、异生犯。九、有学犯。无有无学犯。何以故?由彼更无所应作故;法尔获得小及随小,一切学处,悉皆止息。又定不能犯染污罪。云何无犯?略有四种。一、初业。二、颠狂。三、心乱。四、苦受所逼。云何出罪?略由五相。一、由自故。二、由他故。三、由自他故。四、依转故。五、依舍故。由自故者:谓应自静息故。由他故者:谓见谛者,有所违犯不染污罪。由自他者:谓诸异生染不染罪。依转故者:谓转舍苾刍依。转得苾刍尼依。或转舍苾刍尼依,转得苾刍依。尔时苾刍苾刍尼各所犯罪,或转余形,或转无形。依舍故者:谓命终已。

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