佛学大辞典
四静虑四支五支差别
摘自:法相辞典 - 朱芾煌
p0466 更多:https://www.bmcx.com/
显扬十九卷十二页云:问:于诸静虑,有几支耶?答:初有五支。何等为五?谓寻、伺、喜、乐、心一境性。第二静虑有四支。谓内等净、喜、乐、心一境性。问:内等性,以何法为体?答:以念正知及舍为体。第三静虑有五支。谓念、正知、舍、乐、心一境性。第四静虑有四支。谓舍清净,念清净,不苦不乐,心一境性。
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四缘所逼令心狂乱 四处普摄修所成地 四有为相有四随相 四不定相应不相应 四智心品唯无漏摄 四缘建立补特伽罗 四事观察补特伽罗 四相广辩所略序事 四行能证明及解脱 四无量中舍最为胜 四静虑支总有十八 四种入定退定差别 四静虑四无色生处 四谛一一有四种相 四谛下各有四行相 四种及四种妙翅鸟 四种所成熟补特伽罗 四种诤事及四种除灭 四种因差别令果差别 四静虑相望有何胜异 四静虑建立五支四支 四地断二愚及彼粗重 四不定与五别境容俱 四识住与七识住差别 四大种若四大种所造 四不定识俱不俱分别 四善根以十七门分别 四种住律仪中诸戏论法 四种从业所生诸有情类 四种非菩萨仪恶意现行 四法能令菩萨难可调伏 四相能令我见作诸杂染 四种于诸有情行于非道 四种有情众中安立杂染 四种补特伽罗建立因缘 四种补特伽罗能生梵福 四种修瑜伽者瑜伽所作 四因于诸行中假设有我 四种令于尸罗深生爱乐
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