佛学大辞典

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　　大毗婆沙论三十四卷六页云：此中所遍知法谓五取蕴者：问：依何遍知，而作是说？为智遍知？为断遍知？设尔；何失。若依智遍知说；则应说一切法为所遍知。何故但说五取蕴是？若依断遍知说；亦不应理。以五取蕴，通二遍知所遍知故；不应但说依断遍知？有作是说：此中但依智遍知说。问：若尔；则应说一切法为所遍知。何故但说五取蕴是？答：如四谛中，但说苦谛为应遍知。彼释所以，卽是此因。有余师说：此中但依断遍知说。问：此五取蕴，通二遍知所遍知故；不应但说依断遍知而作是说？答：如四谛中但说灭谛是应作证。释彼所以，卽是此因。此中复有一不共因。谓断遍知，唯于取蕴可得；非余。