佛学大辞典

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(一)指断、常二见中之断见。系否定因果之理，主张无善恶之报，故称为无见。大毗婆沙论卷三十八（大二七·一九八中）：‘无见法，生、住、老、无常，当言无见耶？有见耶？答：“应言无见。”’又法本不有，强视无有之邪见，亦称无见。宛陵录（大四八·三八四中）：‘法无凡圣，亦无沉寂。法本不有，莫作无见；法本不无，莫作有见。有之与无，尽是情见。’［大智度论卷七］（参阅‘断见’6560） 更多：https://www.bmcx.com/
　 (二)（1265～1334）指北宋临济宗僧无见先睹，为方山文宝之法嗣，赐号‘真觉’。（参阅‘真觉’4229）