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五因

摘自:唯识名词白话辞典 (唯识名词白话新解) - 于凌波居士著
以地、水、火、风等四大种为能造之因,以诸色法为所造之果,其因与果之间具有五种关系,为:一、生因:由四大种能生起诸色法,譬如母之生子。二、依因:所造之色法既生,则随逐于大种之后,譬如弟子之依于师。三、立因:任持四大种所造之色法,譬如大地之任持万物。四、持因:以力持之故,使所造之色可相继不断绝,譬如食物之持续身命。五、养因:增长四大种所造之色法,譬如雨露之长养草木。此五因于六因之中,为有力之能作因所摄,而不摄于其他同类因等五因;于四缘之中,则为因缘所摄。见《瑜伽师地论》卷三。
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