佛学大辞典
- 最极简择
- 恶见
- 恶说者性
- 发心愿
- 发起不善
- 发心是大悲等流
- 喜等觉支
- 虚妄分别杂染相
- 虚妄分别有九种相
- 虚妄分别非有非无
- 超于色界诸结
- 为性不好请问于他
- 寻伺
- 寻伺寂静
- 黑峰山
- 黑厘狗
- 黑白类补特伽罗生起白法
- 弃恩欲解
- 尊
- 猥杂
- 报恩施
- 烦恼相
- 烦恼垢
- 烦恼垢六种
- 烦恼断差别
- 烦恼自性二种
- 烦恼杂染决择
- 烦恼增上所生诸业
- 极略色
- 极欢喜住
- 极成真实
- 极少成就几根
- 爱名差别
- 意识
- 意地
- 意乐障
- 意识助伴
- 意不与善心所相应
- 意识能缘他境及缘自境
- 灭
- 灭依止
- 灭静妙离
- 业错乱
- 业不相应法
- 业有五种决定
- 过失
- 勤勇加行精进
- 圣智不缘遍计执性为境
- 圣位经欲界生必不往生色无色界
- 解了自性
- 道谛
- 道转依
- 道理世俗
- 圆满次第
- 圆成实自性所缘
- 圆成实自性真实相
- 瑜伽师
- 补特伽罗我无所有
- 遂求施
- 遂求忍
- 稠林
- 敬礼
- 微细
- 微俱行不善根
- 损减微细性
- 经行
- 远离懈怠垢而行惠施
- 种姓
- 种遍行
- 种姓具足
- 种子六义
- 种类微细性
- 种子义六种
- 种子各有二种
- 种姓相于后法中超过六事
- 闻思正法
- 闻举罪事
- 闻所成念住
- 闻甚深法无谄信受
- 慈无量与有情何等乐
- 慈愍观初修业者应如是取相
- 寿量具足因
- 实义想
- 实义分别
- 实相真如作意
- 实我虽无得有亿识等事
- 慢过慢
- 鼻根
- 鼻界
- 福地
- 语恶行
- 漏粗重
- 漏疮喻心
- 说菩萨戒
- 尽所知义
- 境相
- 悭垢
- 狱卒等类非实有情
- 端身正愿
- 摧伏
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