佛学大辞典

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(一)悉昙字凕(i)。又作亿、缢、益、壹。悉昙十二摩多（母韵）之一，五十字门之一。(一)瑜伽金刚顶经释字母品解伊字为‘一切法根不可得’之义；文殊问字母品解释为‘诸根广博声’之义；方广大庄严经卷四解释为‘诸根本广大声’之义。以上所指之‘根’，乃眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，此六根之体遍至法界而不住，乃绝对本不生者，故称为‘根不可得’。此伊字系由梵语indriyam（音译为因侄利炎，意译为根）之字首 i 而来，故伊字又称‘根之伊字’。(二)据北本大般涅槃经卷八所举，伊即是佛法，梵行广大清净无垢，比喻如满月。［佛本行集经卷十一、文殊师利问经卷上、大日经疏卷十四］ 更多：https://www.bmcx.com/
　(二)悉昙字喐(i^)。又作缢、翳。为悉昙十二摩多之一，五十字门之一。(一)瑜伽金刚顶经释字母品释之为‘一切法灾祸不可得’之义；文殊问字母品释之为‘世间灾害声’；方广大庄严经卷四释之为‘一切世间众多病声’。此伊字系由梵语i^ti（意译为灾祸、疾病）之字首i^而来，故又称‘灾祸之伊字’。(二)北本大般涅槃经卷八另出二释：(1)解释为自在之义，系由梵语i^s/a（音译为伊沙，意译为自在、主宰）、i^s/vara （音译为伊湿缚啰，意译为自在天）之转释而来。(2)解释为嫉妒之义，系由梵语i^rs!ya^ （音译为伊利沙，意译为嫉妒）之转释而来。［文殊师利问经卷上、悉昙三密钞卷上末、悉昙藏卷五、卷六］