佛学大辞典
一切有情有八种
摘自:法相辞典 - 朱芾煌
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瑜伽九十六卷十八页云:云何名为一切有情?谓有情众,略有八种。一、在家众。二、出家众。三、于诸欲未离贪众。四、于诸欲已离贪众。五、于初静虑未离贪众。六、于初静虑已离贪众。七、从此已上,乃至非想非非想处,未得离贪,诸外道众,能入世间定,具足于邪见,乃至邪解脱智者。八、住内法众,能入世间定,具足于正见,乃至正解脱智者,及住内法众,能入出世定者。由此八众,依能领纳诸受遍知,应知普摄诸有情众。
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一间补特伽罗 一因恭敬听法 一百八种爱行 一实极微不成 一生顺决择分 一座顺决择分 一向修奢摩他 一向不清净生 一切法皆无有二 一切法皆无自性 一切法皆不可言 一切法皆如幻等 一切法等于虚空 一切法有三种义 一切色略有四种 一切取断遍知论 一切种子有九种 一切同类可得相 一切异类可得相 一切烦恼永离系 一百一十二烦恼 一向净依止住食 一向修毗钵舍那 一来向补特伽罗 一来果补特伽罗 一切法相略有三种 一切法本性无分别 一切诸法皆无自性 一切诸法皆无有事 一切诸法无生无灭 一切诸法皆等虚空 一切诸法皆如幻梦 一切诸法皆无我性 一切诸行皆是无常 一切诸行皆悉是苦 一切种行无常苦想 一切诸受无余永灭 一切有情由食而住 一切有情皆依食住
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