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制戒十益

摘自:佛学大词典

谓佛陀为弟子所制定之戒律,对僧众有十种利益。(一)摄僧(梵san%ghasangraha^ya ),统御摄受,使之和合。(二)极摄僧(梵san%ghasus!t!huta^yai ),极能制非挠恶,令僧众得专心修道,皆守其分而安稳欢喜。四分律、有部毗奈耶等书,称此项为令僧欢喜,十诵律则称为极好摄。(三)令僧安乐(梵san%ghasya-spars/aviha^ra^ya ),由前二之施行,于僧众中使令安乐。(四)折伏无羞人(梵durman%ku^na^m! pudgala^na^m!nigraha^ya ),能令不如法及无惭愧之徒折伏,或竟摈出教团。(五)有惭愧人得安稳住(梵lajjina^m! spars/aviha^ra^ya ),如法及知廉耻之僧,依戒律可得安稳住。(六)不信者令得信(梵anabhiprasanna^na^m! abhiprasa^da^ya ),戒光之薰习,能令不信者起信心。(七)已信者增益信(梵abhiprasanna^na^m! bhu^yobhava^ya ),若已信者,依戒可增长其信念。(八)于现法中得漏尽(梵dr!s!t!adha^rmika^n!a^ma^srava^n!a^m sam!vara^ya ),依戒能于现法中得漏尽,断现在之有漏,遮止今世之漏恼。(九)未生诸漏令不生(梵sa^mpara^yika^n!a^m! setusamudgha^ta^ya ),于现在未生起之烦恼,使之永不生起。(十)正法得久住(梵brahmacaryan~ ca me cirasthitikambhavisyati ),依戒律以佛之正法久住于世,得开人天之眼目。[摩诃僧只律卷一、四分律卷一、十诵律卷一、释氏要览卷上] 更多:https://www.bmcx.com/

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