佛学大辞典
法华经安乐行义(一卷)
摘自:阅藏知津 - 明·蕅益智旭 撰 顾伟康 编辑
陈南岳思大禅师撰 更多:https://www.bmcx.com/
明一切新学菩萨,欲求大乘,超过一切诸菩萨,疾成佛道,须持戒、忍辱、精进、勤修禅定,专心勤修法华三昧,观一切众生皆如佛想。偈云:菩萨学法华,具足二种行:一者无相行。二者有相行。无相四安乐,甚深妙禅定。观察六情根,诸法本来净。众生性无垢,无本亦无净。不修对治行,自然超众圣。无师自然觉,不由次第行。释云:无相行者,一切诸法中,心相寂灭,毕竟不生,行住坐卧,饮食语言,一切威仪,心常定故。诸余禅定,三界次第,从欲界地,未到地,初禅地,乃至非非想处地,有十一种差别不同。有法无法二道为别,是阿毗昙杂心圣行,若安乐行中深妙禅定。即不如此。不依止欲界,不住色无色行,如是禅定,是菩萨遍行,毕竟无心想故,名无相行。有相行者,如劝发品中,专念法华文字,精进不卧,如救头然,若行成就,即见普贤等,得三陀罗尼,若顾身命,贪四事供养,不能勤修,经劫不得。
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