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法门

摘自:佛学大词典

梵语dharma-parya^ya。即佛法、教法。佛所说,而为世之准则者,称为法;此法既为众圣入道之通处,复为如来圣者游履之处,故称为门。大乘起信论义记卷中本(大四四·二五二中):‘轨生物解曰法,圣智通游曰门。’法界次第亦谓‘门谓能通’,故知门之一词,实为通入之义。其次,门者,亦含差别之意;以佛所说之法义有种种差别,故称‘如来开法门,闻者得笃信’、‘以种种法门,宣示佛道’。如是,法门一词既可作为佛所说教法之总称,而以‘不二法门’总括其教说之绝对性;亦可以‘八万四千法门’含摄其重重无尽之个别性,以应众生千差万别,重重无尽之烦恼;盖众生有八万四千烦恼,故佛乃为之说八万四千法门。 更多:https://www.bmcx.com/
 法门既可无尽无量,故以大海比喻其深广浩瀚,不可测量,称为法门海。唐译华严经卷二(大一○·七中):‘佛刹微尘法门海,一言演说尽无余。’准此,一切菩萨初发心时,即以‘法门无量誓愿学’一语为四弘誓愿中之一愿,而缘四圣谛中之道谛,以广学无尽之法门。[增一阿含经卷十、维摩经卷八、法华经方便品、华严大疏卷二、摩诃止观卷一]

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