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法念住体

摘自:法相辞典 - 朱芾煌

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  瑜伽二十八卷十九页云:又于内有盖,能自了知我有诸盖。于内无盖,能自了知我无诸盖。如彼诸盖未生而生,亦能了知。如彼诸盖生已散灭,亦能了知。于眼有结,乃至于意有结,能自了知我有眼结,乃至我有意结。于眼无结,乃至于意无结,能自了知我眼无结,乃至我意无结。如彼眼结乃至意结未生而生,亦能了知。如彼诸结生已散灭,亦能了知。于内有念等觉支,能自了知我有念等觉支。于内无念等觉支,能自了知我无念等觉支。如念等觉支未生而生,亦能了知。如生已住不忘修满倍复修习增长广大,亦能了知。如念等觉支,如是择法、精进、喜、安、定、舍等觉支、当知亦尔。若能如是如实遍知诸杂染法自性因缘过患对治;是为法念住体。

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