佛学大辞典

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　　瑜伽七十一卷十五页云：复次诸圣弟子，非一众多种种游观，其事可得。所谓河滨游观，山谷游观。如是等类种种游观，其事可得。问：何因缘故，诸大声闻，已得神通；乃往鬼趣，诘问诸鬼自先业报？为为除自疑故？为为饶益众生故？若为除自疑者；已得神通，不应道理。若为饶益众生者；当说云何饶益众生？答：为饶益众生故。谓欲饶益此诸饿鬼、及余众生。何以故？由神通力，令诸饿鬼、忆念宿世；自说先身所作恶业；深生厌悔。因为说法，便能领悟。由此因缘，速离鬼趣。如是说名饶益诸鬼。已得神通诸大声闻，闻彼所说种种所受不可爱果先世恶业，乃还人间，展转宣告。他既闻已；心生厌患，断恶修善。如是说名利余众生。