佛学大辞典

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　　大毗婆沙论一百八十一卷十四页云：云何法？答：八支圣道。云何毗奈耶？答：贪瞋痴灭。云何法珊度沙故，毗奈耶珊度沙。毗奈耶珊度沙故，法珊度沙？答：若于八支圣道，不修习时；彼于贪瞋痴灭，不能作证。若于贪瞋痴灭，不作证时；彼于八支圣道，不能修习。由此因缘，故作是说。此中珊度沙言，有说：显喜足。有说：显毁坏。若说显喜足者；彼说云何法珊度沙故毗奈耶珊度沙？谓于见道生喜足故；便于修道，不能修习。若于修道不修习时；便于修所断烦恼断，不能作证。如是法珊度沙故，毗奈耶珊度沙。云何毗奈耶珊度沙故法珊度沙？谓于见所断烦恼断生喜足故；便于修所断烦恼断，不能作证。若于修所断烦恼断，不作证时；便于修道，不能修习。如是毗奈耶珊度沙故，法珊度沙。若说显毁坏者；彼说：由毁坏圣道故；于贪瞋痴灭，不能作证。故说法珊度沙故毗奈耶珊度沙。由毁坏贪瞋痴灭故；便于圣道，不能修习。故说毗奈耶珊度沙故，法珊度沙。问：圣道与灭，无有过失，不可毁坏。如何言毁坏圣道灭耶？答：毁坏彼相续，说毁坏彼。非彼自体实可毁坏。谓由烦恼现在前故；毁坏相续。由相续毁坏故；令圣道转远。由圣道转远故；于贪瞋痴灭，不能作证。故说毁坏。