佛学大辞典

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瑜伽八卷六页云：烧所积集诸善根薪，故名为火。 更多：https://www.bmcx.com/
二解 显扬一卷十一页云：火亦二种。一、内，二、外。内、谓各别身内眼等五根，及彼居处之所依止，暖热所摄有执受性。复有增上积集。所谓能令有情遍温增热，又能消化凡所饮啖。诸如是等、是内火体。成熟和合受用为业。外、谓各别身外色等五境之所依止，暖热所摄非执受性。复有增上积集。所谓炎燎村城，蔓延洲渚；乃至空迥，无依故灭。或钻木击石，种种求火。此火生已，不久灰烬。是外火体。变坏受用为业。对治资养为业。