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尽无生智建立为十

摘自:法相辞典 - 朱芾煌

p1286 更多:https://www.bmcx.com/
俱舍论二十六卷四页云:何缘二智、建立为十?颂曰:由自性、对治、行相、行相境。加行、办、因圆,故建立十智。论曰:由七缘故,立二为十。一、自性故,立世俗智。非胜义智为自性故。二、对治故,立法类智。全能对治欲上界故。三、行相故立苦集智。此二智境,体无别故。四、行相境故,立灭道智。此二行相境,俱有别故。五、加行故,立他心智。非此不知他心所法。本修加行,为知他心。虽成满时,亦知心所;而约加行故,立他心智名。六、事办故,建立尽智。事办身中,最初生故。七、因圆故,立无生智。一切圣道为因生故。

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