佛学大辞典

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　　瑜伽五十二卷十页云：复次云何命根？谓由先业，于彼彼处所生自体，所有住时限量势分，说名为寿，生气，命根。此复多种差别。谓定，不定，随转，不随转，若少，若多，若有边际，若无边际，若自势力转，若非自势力转。除赡部洲人寿分量，所余生处，寿量决定。此赡部洲，或时寿命广无有量，或时短促；寿量不定。北拘卢洲人，寿量随转。如决定量，毕竟随转，无中夭故。余一切处，名不随转。赡部洲人，十岁时寿，名为少寿。傍生一分，亦名少寿。所以者何？一分傍生，或一日夜寿量可得。或有一分，若二若三，乃至极多十日十夜，寿量可得。非想非非想处受生有情，名为多寿。经于八万大劫数故。阿罗汉等，名有边际寿。若诸有学，于现法中定般涅盘，若诸异生，住最后有；亦名有边际寿。当知所余，寿无边际。若阿罗汉等，若诸如来，若诸菩萨，于寿行中，延促自在，所有命根，名自势力转。当知所余，名非自势力转。