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能引所行能生所生分别

摘自:法相辞典 - 朱芾煌

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  分别缘起初胜法门经十页云:世尊!如先所说诸引缘起,诸生缘起,有十二分。于诸分中,几是能引?几是所引?几是能生?几是所生?世尊告曰:应知于此十二分中,无明与行、及识一分、名为能引。复有一分识及名色六处触受、名为所引。复有一分受、爱、取、有、名为能生。生及老死、名为所生。应知一分名色六处及与触受、亦名能生。复言:世尊!如是诸分,若引若生,为一时起?为次第起?世尊告曰:一时而起。次第宣说。复言:世尊!如是诸分,若一时起;何因缘故,先说其引,后说其生?世尊告曰:要由有引,后有方生。非无引故。

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