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四镜

摘自:佛学大词典

指如实空镜、因薰习镜、法出离镜、缘薰习镜四者。此乃取镜有明净鉴照之义,以比喻真如本觉之性,有空、有不空、有体、有用。即:(一)如实空镜,谓真如之体,本来空寂,离一切妄心境界之相,如明镜无染,即是空真如。(二)因薰习镜,谓真如觉体,具无量性德,为净法之因;犹如镜体能映现万象,此净法之因能由内薰习众生之妄心。即不空真如。上述二种乃阐明真如为烦恼所缚,有空、不空之义。(三)法出离镜,谓真如觉体,出离烦恼之尘,纯一明净,犹如净镜磨治而离垢。即真如之体。(四)缘薰习镜,谓真如觉体出离缠缚之时,随机照物,与彼众生作外缘薰力,令其修习善根,如明镜在高台而受用之。即真如之用。上述二种则明真如出离缠缚,从体起用。[起信论义记卷中、起信论疏笔削记卷三、起信论义记教理抄卷十二] 更多:https://www.bmcx.com/

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