佛学大辞典

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　　大毗婆沙论一百九十九卷一页云：诸有此见，一切士夫补特伽罗所受，皆是无因无缘。此谤因邪见；见集所断。此谤因邪见者：显彼自性。见集所断者：显彼对治。广说如前。彼等起云何？谓有外道，见诸世间因果形相，非定相似。诸有营求，或不果遂，便拨所受无因无缘。然诸所受，非无因缘。现见诸法，因缘生故。非一切法一时生故。若无因缘；应皆顿起。应一切法，无差别故。若无因缘；由何差别。故诸所受，非无因缘。