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缘起

摘自:法相辞典 - 朱芾煌

p1298
此有九门分别。颂曰:体、门、义、差别,次第、难、释词,缘性、分别缘,摄诸经为后。如瑜伽九卷十二页至十卷末,广释。
二解 瑜伽八十一卷十二页云:缘起者:谓有请而说。如经言:世尊一时,依黑鹿子,为诸苾刍,宣说法要。又依别解脱因起之道,毗奈耶摄所有言说。又于是处,说如是言,世尊依如是如是因缘,依如是如是事,说如是如是语。 更多:https://www.bmcx.com/
三解 杂集论十一卷二页云:缘起者:谓因请而说。随依如是补特伽罗,起如是说故。又有因缘,制立学处;亦名缘起。谓依如是因缘。依如是事,乃至广说。
四解 如大毗婆沙论二十三卷五页至二十五卷广说。
五解 法蕴足论十卷一页云:云何缘起?谓依此有彼有,此生故彼生。谓无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六处,六处缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死。发生愁叹苦懮扰恼。如是便集纯大苦蕴。苾刍当知,生缘老死。若佛出世,若不出世;如是缘起,法住法界。一切如来,自然通达,等觉宣说,施设建立,分别开示,令其显了。谓生缘老死。如是乃至无明缘行,应知亦尔。此中所有法性法定法理法趣,是真是实,是谛是如,非妄非虚,非倒非异;是名缘起。

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