佛学大辞典

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成唯识论二卷十页云：有义、种子各有二类。一者、本有。谓无始来、异熟识中，法尔而有生蕴处界功能差别。世尊依此，说诸有情、无始时来，有种种界，如恶叉聚、法尔而有。余所引证、广说如初。此卽名为本性住种。二者、始起。谓无始来、数数现行熏习而有。世尊依此，说有情心、染净诸法所熏习故；无量种子之所积集。诸论亦说染净种子、由染净法熏习故生。此卽名为习所成种。