佛学大辞典
阿那波那念有五种修习
摘自：法相辞典 - 朱芾煌
p0782 更多：https://www.bmcx.com/
瑜伽二十七卷五页云：又此阿那波那念，应知略有五种修习。何等为五？一、算数修习，二、悟入诸蕴修习，三、悟入缘起修习，四、悟入圣谛修习，五、十六胜行修习。如彼卷五页至十四页广释。
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阿罗汉向 阿罗汉沙门果 阿罗汉有六种 阿毗达磨释名 阿波逻罗龙泉 阿那波那念所缘 阿赖耶识流转相 阿赖耶识杂染相 阿赖耶识还灭相 阿赖耶识断灭相 阿罗汉有四胜利 阿赖耶识三种差别 阿赖耶识四种差别 阿赖耶识行相所缘 阿赖耶识相有三种 阿赖耶识非断非常 阿赖耶识阿罗汉位舍 阿赖耶识与转依差别 阿那波那念六事差别 阿罗汉退失现法乐住 阿赖耶识唯是无覆无记 阿赖耶识恒与舍受相应 阿罗汉成就众多功德相 阿罗汉住何等心般涅盘 阿罗汉唯住无记心而般涅盘 阿若憍陈如等弃制迎佛处 阿赖耶识与诸转识俱转转相 阿罗汉果但可退失现法乐住 阿赖耶识恒与五遍行心所相应 阿赖耶识不与别境等心所相应 阿罗汉超度三邪追求二邪受用 阿罗汉苾刍不能习近五种处所 阿赖耶识与诸转识互为缘性转相 阿那波那念初修业者应如是取相 阿赖耶识与转识相应善等心所俱转转相 阿罗汉有能舍寿增寿及不能舍寿增寿功能差别 空界 空行相 空闲室
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