佛学大辞典
阿赖耶识行相所缘
摘自:法相辞典 - 朱芾煌
p0781 更多:https://www.bmcx.com/
成唯识论二卷十六页云:此识行相所缘云何?谓不可知执受处了。了、谓了别。卽是行相。识以了别为行相故。处、谓处所。卽器世间。是诸有情所依处故。执受有二。谓诸种子、及有根身。诸种子者:谓诸相名分别习气。有根身者:谓诸色根及根依处。此二皆是识所执受。摄为自体,同安危故。执受及处、俱是所缘。阿赖耶识、因缘力故;自体生时,内变为种、及有根身;外变为器。卽以所变、为自所缘。行相仗之而得起故。此中了者:谓异熟识、于自所缘,有了别用。此了别用,见分所摄。
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