佛学大辞典
阿耶穆佉国
摘自:法相辞典 - 朱芾煌
p0777 更多:https://www.bmcx.com/
西域记五卷十二页云:阿耶穆佉国、周二千四五百里。国大都城、临殑伽河,周二十余里。其气序土宜、同阿逾陀国。人淳俗质,勤学好福。伽蓝五所,僧徒千余人。习学小乘正量部法。天祠十余所,异道杂居。城东南不远、临殑伽河岸、有窣堵波。无忧王之所建也。高二百余尺。是如来昔于此处三月说法。其侧则有过去四佛座及经行遗迹之所。复有如来发爪青石窣堵波。其侧伽蓝僧徒二百余人。佛像庄饰威严如在。台阁宏丽,奇制郁起。是昔佛陀驮婆(唐言觉使)论师、于此制说一切有部大毗婆沙论。从此东南行七百余里,渡殑伽河南阎牟那河,北至钵逻那伽国。(中印度境)
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依世俗理趣修习念住 依胜义理趣修习念住 依世俗理趣缘谛修习 依不净观趣入四念住 依慈愍观趣入四念住 依界差别观趣入四念住 依止成办所行清净作意 依了义经不依不了义经 依二种道施设四种行相 依阿那波那念趣入四念住 依邪行处引随烦恼有三种 依乘假立分别解说如实大乘 阿练若 阿逾陀国 阿素洛宫 阿练若处 阿毗达磨 阿陀那识 阿罗汉相 阿罗汉果 阿那波那念 阿毗达磨藏 阿赖耶识决择 阿毗达磨自性 阿那波那念择摄 阿罗汉非善士趣 阿赖耶识相应转相 阿赖耶识所缘转相 阿赖耶识定有八证 阿赖耶识执受有二 阿罗汉向补特伽罗 阿罗汉果补特伽罗 阿私多仙相太子处 阿罗汉不能作诸佛事 阿难陀分身于二国处 阿赖耶识与诸受俱转转相 阿赖耶识与杂染法更互为因 阿赖耶识不能变似心心所等 阿赖耶识行相所缘皆不可知
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