佛学大辞典

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　　瑜伽二十八卷十七页云：云何为受？谓乐受，苦受，不苦不乐受。乐身受，苦身受，不苦不乐身受。如说身受，心受亦尔。乐有爱味受，苦有爱味受，不苦不乐有爱味受。无爱味受，依耽嗜受，当知亦尔。乐依出离受，苦依出离受，不苦不乐依出离受。如是总有二十一受。或九种受。又云：又乐受者：谓顺乐受触为缘，所生平等受受所摄，是名乐受。此若五识，相应名身受。若意识相应，名心受。如顺乐受触，如是顺苦受触，顺不苦不乐受触，为缘，所生不平等受受所摄；非平等非不平等受受所摄，是名苦受，不苦不乐受。此若五识相应，名身受。若意识相应，名心受。如是诸受，若随顺涅盘，随顺决择，毕竟出离，毕竟离垢，毕竟能令梵行圆满；名无爱味受。若堕于界；名有爱味受。若色无色界系，若随顺离欲；名依出离受。若欲界系，若不顺离欲；名依耽嗜受。