佛学大辞典

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瑜伽三十七卷八页云：或化为语者：或有化语，妙音相应。或有化语，广音具足。或有化语，系属于自。或有化语，系属于他。或有化语，无所系属。或有化语，宣说正法言词所摄。或有化语，诲责放逸言词所摄。妙音相应者：谓佛菩萨所说化语，其声深远，如云雷音。其声和雅，如频迦音。能感众心，甚可爱乐。又此化语，圆上微妙，显了易解，乐闻无逆，无依无尽。广音具足者：谓佛菩萨所说化语，其声广大；随其所乐，无量种类天龙药叉健达缚阿素洛揭路荼紧捺洛牟呼洛伽声闻菩萨人非人等，无量众会，一逾缮那，皆悉充满，以妙圆音，随类遍告。又随所乐，小千世界，二千世界，三千大千世界，乃至十方无量无数诸世界中，若近若远所有众会，以妙圆音，随类遍告。于此声中，出种种音，为诸众生说种种法。随其所应，各得义利。系属于自者：谓佛菩萨所说化语，于化自身，出种种音，宣说正法，诲责放逸。系属于他者：谓佛菩萨所说化语，于化他身，宣说正法，诲责放逸。无所系属者：谓佛菩萨所说化语，或于空中，或于所化非情法中，而有所说。宣说正法言词所摄者：谓佛菩萨所说化语，开示正理；令诸愚痴，于种种法，皆得悟解。诲责放逸言词所摄者：谓佛菩萨所说化语，为不愚痴获得净信而放逸者，责其放逸；令生惭愧。诲不放逸，令勤修学。