佛学大辞典

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　　瑜伽三十四卷十四页云：复作是念：我于今者，唯有诸根，唯有境界，唯有从彼所生诸受，唯有其心，唯有假名我我所法，唯有其见，唯有假立，此中可得。除此更无若过若增。如是唯有诸蕴可得。于诸蕴中，无有常恒坚住主宰，或说为我，或说有情。或复于此说为生者老者病者，及以死者，或复说彼能造诸业，能受种种果及异熟。由是诸行，皆悉是空，无有我故。如是名为由无所得行，趣入空行。 更多：https://www.bmcx.com/
　　二解　显扬二卷十七页云：空行者：谓于诸行，我不可得，及诸相中，世俗分别法不可得。又云：缘智空道，作道如行出行，此亦是空行。