佛学大辞典

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瑜伽九十三卷二十二页云：复次由二因缘，当知施设所有缘起一切种相。谓总标举，或别分别。云何为二？一、如所有性故，二、尽所有性故。云何如所有性？谓无明等，诸缘生法，渐次相称因果体性；及有此因未断故，有彼果未断；此未断因生故，彼未断果生。如是名为如所有性。云何尽所有性？谓无明等，诸缘生行一切种相。如彼无明，是前际无智，乃至广说差别体相广分别名，应知如前摄异门分，建立分别；如前应知。如是名为尽所有性。卽依如是如所有性，尽所有性，若总标举，若别分别。先总标举，说名为初。后卽于此复广开示，说名分别。