佛学大辞典

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瑜伽九十卷十三页云：由五种相，当知八圣支道法，最胜无罪。谓于现法烦恼有无，善分别故；名为现见。能令烦恼，得离系故；名无炽然。若行、若住、若坐、若卧、一切时中，皆可修习，易修习故；名为应时。导涅盘故；名为引导。不共一切诸外道故；名唯此见。远离信他，欣乐行相，周遍寻思，随闻所起见审察忍，唯自证故；名内所证。