佛学大辞典
八时趣入懈怠不发精进
摘自:法相辞典 - 朱芾煌
p0087 更多:https://www.bmcx.com/
瑜伽十五卷一页云:又依四处,于八时中,趣入懈怠,不发精进。当知如是补特伽罗,是懈怠类;非精进类。谓依乞食处,依所作处,依游行处,依界不平等处。依此四处。八时差别。多食精美,身沉重时。少食麁恶,身劣顿时。将欲所作,护惜力时。已有所作,身疲倦时。将欲游行,护惜力时。已涉长涂,身疲倦时。正为病苦所缠扰时。所病已愈,恐更发时。此懈怠类补特伽罗,乃至未遇懈怠所依,少似精进。若得遇已;速发懈怠。是故名为懈怠种类。与此相违,亦依四处,于八时中,发勤精进。当知如是补特伽罗,能伏懈怠。勤精进类,虽遇懈怠所依;亦能发勤精进;何况不遇?是故名为勤精进类。
最新查询:
八识自性非定一异 八圣道支二处所摄 八支圣道三种修法 八非有想非无想论 八捺落迦增各十六 八法具摄一切大乘 八种律仪总立为三 八种佛教所应知处 八种圣言及非圣言 八种教授三处所摄 八种分别能生淫贪 八种分别能生三事 八地断二愚及彼粗重 八种清净品补特伽罗 八圣支道法最胜无罪 八种弃舍近住弟子因缘 八种三摩钵底能舍八事 八种正愿所摄可爱生因 八种异熟因由三缘增长 八圣道支与八邪道支差别 八种违逆学法八种随顺学法 八随烦恼定与诸染污心相应 八相修行正思所摄法随法行 八种教授能令八力种姓惭得增长 八相总摄后有菩萨诸正行道及以道果 九果 九道 九想 九地 九苦 九谛 九事 九结 九种眼 九种意 九种色 九种声 九种香 九种味
欢迎关注微信公众号:诚华便民查询
1、长按上方二维码,保存至手机相册;
2、进微信扫一扫,从相册中选择识别二维码。
1、长按上方二维码,保存至手机相册;
2、进微信扫一扫,从相册中选择识别二维码。