佛学大辞典
- 真实一切智者
- 真如是胜义有
- 真如有何行相
- 真如差别多种
- 真义理趣六种
- 真实报恩及随分报恩
- 根义
- 根色
- 根法
- 根满
- 根本
- 歧路
- 直言说
- 雨众外道
- 呾叉始罗国
- 相义
- 相续相
- 相真实
- 相见道有九种心
- 苦法智
- 苦类智
- 苦集圣谛
- 持息念
- 持对治修
- 思择力
- 思择力所摄根律仪
- 思惟相与观相四句分别
- 迦湿弥罗国
- 施设
- 施主
- 毗钵舍那三摩地所行影像与能缘心
- 界差别观初修业者应如是取相
- 重邪见
- 香界
- 苾刍
- 风界有二
- 甚深广大教
- 食依持
- 食义及食者
- 恒常精进
- 卽蕴计我
- 背
- 宣说正法
- 逈色
- 厚重
- 珊度沙
- 省事论
- 能引发
- 能办自义
- 能度极难度
- 能立法不成
- 能解甚深义理密意自性
- 修
- 修道
- 修妙相业
- 修类福业事
- 悟入圣谛修习
- 悟入圆成实性
- 鬼趣游观
- 除遣瞋恚盖方便
- 退法
- 退堕已生
- 退失所得瑜伽坏
- 真如所摄法
- 真实总义二种
- 根依处
- 根及力
- 根圆满
- 根律仪
- 根义差别
- 根所居色
- 根本分别
- 根极微住相
- 根律仪略义
- 根胜劣智力作业
- 根取境时为至不至
- 根本无分别智胜利
- 根本无分别智有三种
- 根本智与后得智譬喩差别
- 根本智后得智所断随眠差别
- 俱分
- 俱有法
- 俱有依
- 俱卢舍
- 俱不成
- 俱行相
- 俱成熟
- 俱生法
- 俱住法
- 俱不遣
- 俱分无常
- 俱不极成
- 俱有相应
- 俱生意乐
- 俱生威力
- 俱生法执二种
- 俱解脱及慧解脱
- 俱分解脱补特伽罗
- 俱作论及俱非作论
- 俱生边见通于断常
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