佛学大辞典
二种着有二种过患
摘自:法相辞典 - 朱芾煌
p0041 更多:https://www.bmcx.com/
瑜伽九十卷十二页云:复次住内法者,于二种着,应当了知二种过患。谓诸异生,于二缘识,及能依受,不能了知无我性故;未离欲者,于利养恭敬增上业缘所起诸受,有第一着。已离欲者,于离诸欲缘所起诸受,有第二着。此着为因,当来生起;说名为生。又诸外道,由取着故;生诸系缚。系缚生故;能生一切恶不善法。当知是名第一过患。又由此着增上力故;当于正法毗奈耶没,及当来世生等众苦差别而生。于现法中,此增上力为因缘故;不般涅盘。当知是名第二过患。与此相违,应知卽是白品差别。
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二众所作羯磨 二相成可乐性 二智知诸缘起 二事寻求见趣 二无心定同异 二缘说瑜伽论 二种空所对治义 二种到彼岸行义 二种施八相差别 二种依他起自性 二种受名为杂分 二十众所作羯磨 二十句萨迦耶见 二十种现行烦恼 二十七种正方便 二种佛教所应知处 二种菩萨最初发心 二种远离能速证真 二种转依证得所由 二种神通互相障碍 二因缘故大海水咸 二相了知一切杂染 二十二根诸门分别 二十二根三性分别 二十二根差别分别 二十二根三界系别 二十二根三界分别 二十二根三断分别 二十二根依处分别 二十二根何等根分 二十二根五法所摄 二十二根立根所由 二十二根各为增上 二十四种不相应行 二十七种成熟方便 二十七种补特伽罗 二十七种称赞功德 二无心定由三缘生 二无心定无想异熟
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