佛学大辞典

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　　瑜伽四十一卷十五页云：若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪；见诸有情、遭重疾病；怀嫌恨心，怀恚恼心，不往供事。是名有犯；有所违越。是染违犯。若为懒惰懈怠所蔽，不往供事；非染违犯。无违犯者，若自有病；若无气力；若转请他有力随顺令往供事；若知病者，有依有怙；若知病者，自有势力，能自供事；若了知彼，长病所触，堪自支持；若为勤修广大无上殊胜善品；若欲护持所修善品，令无间缺；若自了知上品愚钝，其慧钝浊。于所闻法，难受难持，难于所缘摄心令定；若先许余为作供事。如于病者，于所苦者、为作助伴，欲除其苦，当知亦尔。