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中有无碍

摘自:法相辞典 - 朱芾煌

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大毗婆沙论七十卷十二页云:问:中有微细,一切墙壁山崖树等,皆不能碍。此彼中有,为相碍耶?有作是说:此彼中有,亦不相碍。以极微细,相触身时,不觉知故。复有说者:此彼中有,亦互相碍。以相遇时,此彼展转,有语言故。问:若尔;宁说中有无碍?答:于余无碍。非谓中有。问:此彼中有,皆相碍耶?答:自类相碍;非于余类。谓地狱中有,但碍地狱中有;乃至天中有,但碍天中有。有作是说:劣碍于胜。以麁重故。胜不碍劣。以细轻故。谓地狱中有,碍五中有。傍生中有,碍四中有。鬼界中有,碍三中有。人中有,碍二中有。天中有,唯碍天中有。

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