佛学大辞典

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俱舍论十卷十三页云：诸趣生已，皆谓已生。复说求生，为何所目？此目中有。由佛世尊、以五种名，说中有故。何等为五？一者、意成。从意生故。非精血等所有外缘合所成故。二者、求生。常喜寻察当生处故。三者、食香。身资香食，往生处故。四者、中有。二趣中间所有蕴故。五者、名起。对向当生，暂时起故。如契经说，有坏自体起，有坏世间生。起谓中有。又经说：有补特伽罗，已断起结，未断生结。