佛学大辞典
二十二根有无异熟等分别
摘自：法相辞典 - 朱芾煌
p0047 更多：https://www.bmcx.com/
瑜伽五十七卷八页云：问：几有异熟？答：一、十少分。问：几无异熟？答：十一十少分。问：几有异熟助伴？答：最后三，能助有可爱异熟法，令转明盛；能感决定人天异熟。问：几是异熟？答：一、九少分。问：几有种子异熟？答：一切皆有。问：几非异熟？答：十二九少分。问：几是异熟生？答：亦一切。种子所摄，异熟所生故
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二种处大集会宣说正法 二种游爱行路果相差别 二种于诸念住无有失坏 二种法嗢柁南增上行欲 二种离增上慢观无我见 二种决定转诸佛无自在 二障粗重皆有三位断义 二缘不能修习四种念住 二相分别法相摩怛理迦 二相观察一切杂染清净 二十随烦恼与五别境俱 二十二根实非实有分别 二十二根有漏无漏分别 二法能令根熟者速证通慧 二种于涅盘清净惊怖因缘 二种行非利益行补特伽罗 二种五种杂染幷五种因相 二十种得三摩地所对治注 二十随烦恼皆通俱生分别 二十随烦恼俱不俱起分别 二十二根异熟非异熟分别 二智能令见清净及见善清净 二法能令同梵行者得安乐住 二法能令根熟有情速入现观 二法能违世出世间正行境界 二法极障现观及彼二种对治 二种乐往世间道发起加行者 二十二种愚痴及十一种粗重 二十八种补特伽罗品类差别 二十二根四静虑四无色分别 二十二根有异熟无异熟分别 二十二根几能证得何沙门果 二种缘起及愚二缘起所有过失 二十随烦恼与十烦恼俱不俱起 二十一种想俱行修诸觉支差别 二十二根未至地与根本地分别 二十随烦恼与八识俱不俱起分别 二法能令有情入谛现观或根成熟 二法心善解脱诸阿罗汉内自所证
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