佛学大辞典

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　　瑜伽六十五卷十四页云：复次由五相故；应知建立依止躭嗜诸法差别。何等为五？谓事故、因缘故等。如前广说。此中事者：谓欲界系诸五取蕴。因缘者：谓顺欲贪五种妙欲。自性者：谓贪嗜者、由彼为缘，由彼为境，所有欲贪。助伴者：谓不如理作意相应邪愿。诸欲分别，由与此俱，名分别贪。等起者：谓五种黑品。如前广说。彼欲界系五取蕴事，由彼贪嗜因缘助伴及与等起所摄受故；说名依止躭嗜诸法。又由五相，当知建立依止出离诸法差别。与上相违，应知其相。